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六国论大全

  • 《春草宫怀古》

    【作品介绍】 ⑨三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。道义为之根:道义以正气为根本。嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。①郴州:今属湖南。雾失楼台:暮霭沉沉,楼台消失在浓雾中。月迷津渡:月色朦胧,渡口迷失不见。桃源望断无寻处:拼命寻找也看不见理想的桃花源。桃源:语出晋陶渊明《桃花源记》,指生活安乐、合乎理想的地方。无寻处:找不到。可堪:怎堪,哪堪,受不住。杜鹃:鸟名,相传其鸣叫声像人言“不如归去”,容易勾起人的思乡之情。

  • 《寒食野望吟》

    【作品介绍】 ①何心:何来的心。无心。黄花:指菊花,即黄菊、秋菊。⑸犹:仍然。

  • 《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

    【作品介绍】 (20)相闻:互通音信。②乡:故乡。这里是指京城长安。融州:唐武德四年置,古称融州、玉融州,治所在今融水苗族自治县。①“寂寞”二句:此系对韦庄调寄《应天长》二词中有关语句的隐括和新变。

  • 《行路难·其三》

    【作品介绍】 ⑤朱颜:这里指红润的脸色。⑥生民:百姓。遗:剩下。

  • 《女冠子·霞帔云发》

    【作品介绍】 ③量移:唐宋时期公文用语,指官员被贬谪远方后,遇恩赦迁距京城较近的地区。②旧时:往日。茅店:茅草盖的乡村客店。社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。见:同“现”,显现,出现。④“喧啾”四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。喧啾:喧闹嘈杂。凤皇:即“凤凰”。(27)碣(jié)石、潇湘:一南一北,暗指路途遥远,相聚无望。

  • 《三都赋》

    【作品介绍】 ⑸犹:仍然。①玉人:美人,指歌女。少,稍。②  堂皇:广大的堂厦。荻:即“楸”。落叶乔木,干直树高。“树之荻千章”是说楸树千株,“章”通“橦”,大木林。舆台:地位低贱的人。嚾呶,叫喊吵闹。妪伏:原指鸟孵卵,引申为栖息。蓊郁:茂盛浓密貌。宦窔:房屋的东北角与东南角。古代建房,多在东南角设溷厕,东北角设厨房。此即代指这些设施。夭阏:《庄子·逍遥游》。“背负青天而莫之天阏者,而后乃今将图南。”夭谓折,阏为阻塞之意。此指没有改变山原来的形势。

  • 《宝鼎现·春月》

    【作品介绍】 ①羁人:旅人。隅:角落。①玉关:玉门关,这里泛指征人所在的远方。

  • 《普天乐·翠荷残》

    【作品介绍】 ③瘴溪:旧传岭南边远之地多瘴气。④遗民:指在金占领区生活的汉族人民,却认同南宋王朝统治的人民。泪尽:眼泪流干了,形容十分悲惨、痛苦。胡尘:指金人入侵中原,也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡,中国古代对北方和西方少数民族的泛称。南望:远眺南方。王师:指宋朝的军队。①“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。“下则为河岳”两句:是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的。⑵粟:泛指谷类。

  • 《锦瑟》

    【作品介绍】 ⑷凭:托,烦,请。传语:捎口信。  ②乡:故乡。这里是指京城长安。融州:唐武德四年置,古称融州、玉融州,治所在今融水苗族自治县。

  • 《酒泉子·日映纱窗》

    【作品介绍】 ③晚:晚照或晚气。②平野:平坦广阔的原野。江:长江。大荒:广阔无际的田野。②多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。